الباب الثالث: علاماتُ الإصابة
الفصل الحادي عشر: الفحصُ الأوَّليُّ
بناءً على ما سَبَقَ من العلامات، يُمكن للراقي أن يَسأل المراجع مجموعةَ أسئلةٍ تُساعد في تحديد نوع الإصابة واحتمالها. وهذا الفحصُ الأوَّليُّ يكون قبل الرقية، وهو بمثابة جَمْعِ المعلومات:
في العبادة:
- هل تُحافظ على الصلاة؟ (منتظم / متقطِّع / غير محافظ)
- هل تَستطيع التركيز في الصلاة؟
- هل تَجد ثقلاً عند قراءة القرآن؟
في الجسد:
- هل تُعاني من صداعٍ في العينين والجبهة؟
- هل تَشعر بثقلٍ على الكتفين؟
- هل تَشعر بألمٍ أسفل الظهر؟
- هل يَتساقط شعرك بشكلٍ غير طبيعي؟
- هل تَظهر كدماتٌ أو خربشةٌ في جسمك دون سبب؟
- هل تَشعر بتنميلٍ في الشقِّ الأيسر من الجسم أو الأرجل؟
- هل تَشعر ببرودةٍ في الأطراف أو حرارة؟
- هل تُعاني من انتفاخاتٍ في البطن؟
في النفس:
- هل تُحبُّ العزلة وتَنفر من مخالطة الناس؟
- هل تَجلس طويلاً في الحمَّام؟
- هل تُعاني من ضِيقٍ أو اكتئاب؟
- هل تُراودك أفكارٌ سوداويَّة؟
في النوم:
- هل تُعاني من أحلامٍ مزعجةٍ أو كوابيس؟
- هل تَرى خيالاتٍ متكرِّرة؟
- هل تَستيقظ وبطنُك ثقيلةٌ رغم النوم على الرِّيق؟
في الرزق:
- هل تَجد صعوبةً في طلب الرزق وتعطُّل الحال؟
للنساء:
- هل تُعانين من عدم انتظام الدورة الشهريَّة؟
- هل هناك مشاكلُ في الحمل أو إجهاضاتٌ متكرِّرة؟
أسئلة عامَّة:
- هل تُعاني من مرضٍ لا يُفسِّره الأطبَّاء؟
- هل سَبَقَ أن ذهبتَ لراقٍ وأخبركَ بشيء؟
- هل هناك أعراضٌ أخرى تَودُّ إخبارَنا بها؟
تنبيهٌ ختاميٌّ
هذه العلاماتُ دلائلُ واحتمالاتٌ وليست قطعيَّات. والحكمُ بالإصابة يَحتاج إلى تروٍّ وتأنٍّ، ولا يَجوز الجزم به إلَّا بقرائنَ قويَّةٍ متعدِّدة، أو بحضور الجنيِّ أثناء الرقية واعترافه.
والأصلُ في المسلم السلامةُ حتى يَثبت غيرُ ذلك. فلا يُحمِّل نفسه همَّاً لا يَستحقُّه، ولا يَجعل من كلِّ عَرَضٍ دليلاً على إصابة.
والله تعالى هو الشافي المعافي، وإليه التجاءُ المؤمنين.